أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري

46

تهذيب اللغة

قال : والْخَيْشُومُ : سلائِلُ سُودٌ ، ونَغَفٌ في الْعَظْم ، والسَّلِيلَةُ هَنَةٌ رقيقة - كاللحم - لَيِّنَةٌ ، وفي الأنف ثَلَاثَةُ أَعْظُمٍ ، فإذا انكسر منها عَظْمٌ تَخَشَّمَ الْخَيْشُومُ ، فصار مَخْشُوماً ، وَالأَخْشَمُ : الذي لا يجد ريح طِيبٍ ولا نَتْنٍ ، والتَّخَشُّمُ : من السُّكْرِ وذلك أنَّ ريح الشراب تَسُورُ في خَيْشُومِ الشارب ، ثم تُخالط الدماغ فَيَذْهَبُ العقلُ ، فيقالُ : تَخَشَّمَ وخَشَّمَ الشراب ، وأنشد : فَأَرْغَمَ اللَّه الأُنَوفَ الرُّغَّمَا * مَجْدُوعَهَا وَالْعَنِتَ الْمُخَشَّمَا أي : المكَسَّرَ ، وَخَياشِيمُ الجِبَالِ : أُنُوفُها . أبو عبيد - عن الأصمعي - : الْخُشَامُ : العظيمُ من الجبال ، وأنشد غيرُه : ويُضْحِي بِهِ الرَّعْنُ الْخُشَامُ كَأَنَّهُ * وَرَاءَ الثَّنَايَا شَخْصُ أَكْلَفَ مُرْقِلِ وقال أبو عمرو : الْخُشَامُ : الطويل - من الجبال - الذي له أَنْفٌ ، ويقال : إنَّ أَنْفَ فلان لَخُشَامٌ - إذا كان عظيماً . خمش : شَمِر : قال ابن شُمَيْل : ما دون الدِّية : فهي خُمَاشَاتٌ ، مثلُ قَطْع يد ، أو رجل ، أو أُذُن أو عَين ، أو لَطْمَة ، أو ضَرْبة ، بالعصا . كُلُّ هذا خُمَاشَةٌ . وقد أخذتُ خُمَاشَتي من فلان وقد خَمَشَني فلان - أي : ضرَبَني أو لطَمَني أو قَطَع عُضْواً مِنِّي ، وأخذ خُمَاشَتَهُ - إذا اقْتَصَّ . و في حديث قيس بن عاصم : « أَنَّهُ جَمَعَ بنيه عند موته - وقال : كان بيني وبين بني فلان خُمَاشَاتٌ في الجاهلية . قال أبو عبيد : أراد بها جِنَاياتٍ وجِرَاحَاتٍ . وأنشد قول ذِي الرُّمَّة : رَبَاعٌ لَهَا مُذْ أَوْرَقَ الْعُودُ عِنْدَهُ * خُمَاشَاتُ ذَحْلٍ ما يُرَادُ امْتِثَالُهَا يصف عَيْراً وأُتُنَهُ وَرَمْحَهُنَّ إيَّاهُ - إذا أراد سِفَادَهُنَّ . وأراد بقوله : « رَبَاعٌ » - عَيْراً قد طلعت رَبَاعِيَتَاهُ ، والامتثالُ : الاقتصاص . وقال الليث : الْخامِشةُ وجَمْعُهَا الْخَوامِشُ - وهي صغار المسَايِل والدوافع ، قلت : سُمِّيَتْ خَامِشةً لأنها تَخْمِشُ الأرض - أي : تَخُدُّ فيها بما تحمل من ماء السَيْل ، والْحَوافِشُ : مدافع السيل - الواحدة : حَافِشةٌ . ابن الأعرابي : الْخَمُوشُ : البعوض - بلغة هُذَيْلٍ ، واحدتها خَمُوشة ، وأنشد : كَأَنَّ وَغَى الْخَمُوشِ بِجَانبَيْهِ * مَآتِم يَلْتَدِمْنَ عَلَى قتِيلِ و في الحديث : « مَنْ سَأَلَ وَهُوَ غَنِيٌّ - جَاءَتْ مَسْأَلَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُمُوشاً أو كُدُوحاً » . قال أبو عبيد : الْخُمُوشُ مثل الْخدُوشِ يقال : خَمَشَتِ امرأةٌ وجْهَهَا تَخمِشُهُ خَمْشاً وخُمُوشاً . قال لَبِيدٌ - يذْكُر نساءً قُمن يَنُحْنَ على عمه أبي بَرَاءٍ :